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目前衣呼自身品牌價值低，在用戶裏的知名度、認可度也不高，也沒有忠於自己品牌的用戶團體，品牌營銷能力不足。
而且，正如書名“英國麵孔”所提示的，作者的論述重點就是肖像與國家之間的關係，因此原書名副標題似應譯為“從肖像看國家”。牛津大學出版社2016年版的副標題改為“”（“從肖像看國家曆史”）補充增加了“曆史”的涵義，但主角顯然還是“國家”而不是個人。
另外順帶想說的是，該書正文中的所有人名在第一次出現的時候均沒有附上原文，而偏偏該書提到、論述的各國人物極多，當讀者要進一步查找那些並不那麽知名的人物時就或有不便。作者在“前言”首先談到的肖像畫是公元一世紀至三世紀在埃及尼羅河中部地區的法尤姆肖像，認為這些肖像畫是描繪逝者的，是對死亡的一種抵抗；其作用正如木乃伊一樣，表明逝者並沒有灰飛煙滅，而是去到了別的世界。（第6頁）這使我想去當年下鄉當知青的時候為老農民畫素描肖像的情景。
開始的時候我隻是請一些青年、小孩做模特，畫人物寫生，那種圖式語言都是“文革美術”的流行風格。後來村裏一位中年農民對我說應該給老人家畫像，我就用炭筆畫了幾位老人的正麵肖像，現在想起來也是類似法尤姆肖像的性質和作用。
但是在已經有了照相館的時代，老年農民為什麽不到鎮上的照相館去拍一張人像照片呢？想來除了經濟原因外，可能還有在鄉邦文化中的炭筆肖像畫傳統的影響。
那麽，當西蒙·沙瑪說“每一幅肖像畫都是三方合作的產物：被畫者本人對自己麵容的想象，藝術家將這種想象藝術化的欲念，以及最終要觀賞這幅畫的人的期許”（同上）的時候，還可以加上一點：肖像畫也是一種文化傳統的產物。但你的身體就是你的工作，如果你不喜歡，沒人強迫你留在那兒。模特克勞迪婭·喬丹（）現身第61屆格萊美音樂獎
當地時間2019年2月10日，洛杉磯，第61屆格萊美音樂獎，模特克勞迪婭·喬丹（）現身。（圖片來自東方）當地時間2019年2月10日，洛杉磯，第61屆格萊美音樂獎，模特克勞迪婭·喬丹（）現身。
（圖片來自東方）2019年2月10日，洛杉磯，第61屆格萊美音樂獎，模特克勞迪婭·喬丹（）現身。模特克勞迪婭沙灘秀34美胸穿比基尼撅臀抬腿身材火辣娉曞浗鐪熶漢縐€鏄庢槦鍏嬪姵榪▍路緗楁浖灝肩┛鐫€涓€浠跺緢鏈夋剰鎬濈殑娉寵。锛屽睍紺轟簡濂圭殑鏇茬嚎锛堝浘鐗囨潵鑷笢鏂癸級鎰忓ぇ鍒╂ā鐗癸紝鍗楁搗婊╁眳姘戯紝娉曞浗鐪熶漢縐€鏄庢槦鍏嬪姵榪▍路緗楁浖灝兼鍦ㄤ韓鍙楁搗婊╋紙鍥劇墖鏉ヨ嚜涓滄柟锛夊厠鍔寵開濞吢風綏鏇煎凹鍙屽嘲鍌蹭漢韜潗鐏荊濮垮娍澶鎯戯紙鍥劇墖鏉ヨ嚜涓滄柟锛夊コ鏄熷厠鍔寵開濞吢風綏鏇煎凹嫻鋒嘩搴﹀亣锛岀綉鍙嬭锛氬ス鐪嬩笂鍘葷溮褰撴€ф劅锛堝浘鐗囨潵鑷笢鏂癸級濂蟲槦鍏嬪姵榪▍路緗楁浖灝鹼紝鐪嬩笂鍘婚閲囦笉鍑忓綋騫達紙鍥劇墖鏉ヨ嚜涓滄柟锛夊厠鍔寵開濞吢風綏鏇煎凹锛屾鑹茶偆鑹茬殑濂圭湅涓婂幓寰堟€ф劅锛堝浘鐗囨潵鑷笢鏂癸級璁哄浣曚慨鐐兼垚涓轟竴鍚嶄紭縐€鐨勬ā鐗?/>